访谈|一青年牧者：中国教会间常常错把灰色地带当真理 导致很难合一

耶稣在最后的晚餐上，最后的祈祷中最重要的一个内容就是祈求他的门徒、他的教会能够合而为一。然而，遗憾的是，现实常常令主耶稣心痛，在中国教会也是如此。

我们经常能够看到不同教会之间甚至同一所教会的不同信徒之间有很多的不和和纷争，因为对方在某个细枝末节上和自己所认为的不一样，就可以指责对方信仰不正统。因着网络的加持，这样的情形正在变得越来越多，甚至常常出现双方各执一词，争得不可开交，以至于让很多基督徒都迷惑了，究竟谁对谁错。

近日，基督时报同工与华东一位80后青年牧者A老师交流的时候，A老师分享了他对此现象的看法。

A老师介绍说，他曾经有多年时间参与过一个跨教会的培训事工，参与者来自于国内许多不同的教会，包括三自和家庭背景的教会都有，信仰很基要的和很灵恩的也都有，在培训过程中时常会遇到很大的张力。然而在A老师看来，这些张力很多时候并不是根源于彼此教义的不同，而是因为在一些日常认知或者生活事件中存在一些灰色地带，而很多人错误的把这些灰色地带当成了真理，导致常常很难和睦。

很多人把灰色地带当成了真理

“都是同一位主里的弟兄姐妹，按说大家都是一家人。然而弟兄姐妹聚在一起常常不合一，是因为很多人把灰色地带当成了真理。”A老师举出一个很具体的例子，比如基督徒是否能喝酒？

“这样的问题显然并不是教义性的，不同基督徒的认识也很不相同。”他解释说，“据我所知，山东有一些地区的教会认为基督徒能喝酒，然后东北不少地区的很多教会他们就认为绝对不能喝酒，然后山东和东北的弟兄姐妹因为这个问题就产生了很大的张力，很容易争吵起来，公说公有理，婆说婆有理，每个人都有自己的道理。然而这些所谓的道理去看的话会发现其实并不是圣经真理。”

他继续举出一个实际的例子说：“再比如一个人是否能过肉体出生的生日？内蒙古一些地区的基督徒他们认为不能过肉体出生的生日，可是很多其他地方的基督徒就认为当然可以过生日......类似这样的情形还有很多很多。”

“在我看来，之所以会出现这样的情况，很重要的一个原因是因为中国教会没有共同的神学体系架构，所以有很多各行其是的地方，把一些非真理的部分给绝对化了：‘你是这么认为的，我是这么认为的，都把自己的认为当作了真理。’”

A老师认为，中国的基督徒有着“太多为了很多非真理的灰色部分在吵来吵去的情况，把很多的时间和心思都花在了这样没有什么必要的地方，而忽略和忘记了真理部分的争战。”

需要更多彼此的交流、碰撞和借鉴

A老师认为，中国教会因为种种原因很少有能够聚在一起的机会，而国外的很多教会可以做那种跨宗派的聚会，这个时候大家都可以聚在一起，然后彼此看到——“呀，原来他们是这么想的，怎么和我们教会这么不一样，这样做的好处到底是什么呢？”很多人聚集在一起，不同的想法彼此碰撞，然后自己会思考和反思，思考和反思会带来成长和进步。

“这样的时候无论是个人还是教会，都能够建立起正循环，彼此碰撞，彼此认识也彼此学习和借鉴。”A老师遗憾的说，目前这样的情形在中国教会里面很少发生，中国教会总体上确实还非常年轻，有很多需要学习和成长的地方，他希望更多教会从这种细枝末节的争论里出来，更多的彼此交流、碰撞，彼此借鉴和学习。